<h1>המנהיג הלכ' יו"ט סימן צ"ח</h1>
<h2>דף כד:</h2>
ואמר רב פפא הלכתא נכרי שהביא דורון לישראל ביום טוב אם יש מאותו המין במחובר לקרקע אסור ולערב נמי אסורין בכדי שיעשו, ואם אין מאותו המין במחובר תוך התחום מותרין ואם באו מחוץ לתחום אסורין, והבא בשביל ישראל זה מותר לישראל אחר, אם יש במינו במחובר אסור משום מוקצה שמא נתלשו היום ואף על גב דאיתא בירושלמי דיו"ט אין כותי צרך הכנה אין הכנה במחובר, בכדי שיעשו פירש רש"י לערב יו"ט ראשון דנולדה בזה מותרת בזה ומההוא בר טביא דאיתצוד ביו"ט ראשון ואישתחיט ביו"ט שני ואכלו מיניה בפרק שני דעירובין וכן פירש רבינו תם ביו"ט דהא דצריך בכדי שיעשו שלא יהנה ממלאכת איסור הנעשת על ידו, מותר לישראל אחר מיד ולא קתני בכדי שיעשו דתניא במחובר דשני לן בין מחובר דאיסורא דאורייתא לאיסור תחומין דרבנן, אבל לאותו ישראל אסור גזירה שמא ירבה בשבילו. ואין משגיחין בכף מאזנים כל עיקר אף לשומרו מן העכברים שלא יראה כשוקל ביו"ט כדרך החול, אנשי מזרח שוקלין ביו"ט בשר, אנשי מערב אוסרין אף לתלות בכף מאזנים לשומרו מן העכברים מן הדא אין משגיחין בכף מאזנים כל עיקר.
